Đắm Say Từ Âm Thanh Nhạc Cụ Từ Tre Nứa

Hòa âm của núi rừng

Đồng bào các dân tộc Tây Nguyên vô cùng khéo léo, biến hóa tre nứa thành các nhạc cụ độc đáo, phong phú về số lượng, cấu trúc, đặc sắc về âm thanh, vang tấu những bản hòa âm của núi rừng.

Dành tình yêu lớn cho âm nhạc truyền thống, nghệ nhân Y Mip Ayun (SN 1942), buôn Kô Siêr, phường Tân Lập, Tp.Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắk Lắk đã chế tác nhiều nhạc cụ truyền thống bằng tre nứa. Ông chia sẻ: Trong các loại nhạc cụ dân gian làm bằng tre nứa của người Tây Nguyên, phải kể đến là đàn T’rưng. Tiếng đàn vang lên trên nương rẫy không chỉ xua đi sự mệt mỏi khi lao động, mà còn mà xua đuổi thú rừng đến phá cây trồng. Còn trong lễ hội, tiếng T’rưng rộn ràng như suối chảy, chim kêu vang rộn khắp buôn làng khiến mọi người say sưa. Hay như âm thanh mộc mạc, gần gũi của Cing Kram (Chiêng tre). Mỗi chiếc Chiêng tre có âm sắc, giai điệu khác nhau, nhưng khi tất cả cùng ngân lên sẽ tạo thành một dàn hợp xướng có âm thanh lay động lòng người.

Cư dân bản địa ở vùng rừng núi nói chung và đồng bào các dân tộc Tây Nguyên nói riêng có những sáng tạo vô cùng phong phú trong việc chế tác nhạc cụ dân gian, đặc biệt là nguyên liệu từ cây tre, nứa.

Già làng Ama H’Loan, buôn Ako Dhong, phường Tân Lợi, Tp.Buôn Ma Thuột là một trong những nghệ nhân hiếm hoi ở Đắk Lắk còn giữ được bí quyết tạo ra âm thanh, điệu thức chuẩn xác và giàu bản sắc cho mỗi loại nhạc cụ làm bằng tre, nứa. Giới thiệu các loại nhạc cụ do mình chế tác, già Ama Hloan bảo: Nhạc cụ truyền thống bằng tre nứa rất phong phú, mỗi loại có âm điệu khác nhau. Đinh Năm có âm thanh trầm lắng, vang xa dùng để đệm khi hát aray, thổi ở đám tang hoặc trên nương rẫy, núi rừng, đôi khi những chàng trai dùng Đinh Năm để tỏ tình với các cô gái; còn đàn Goong diễn lại những bài cồng chiêng bằng hình thức độc tấu, đôi lúc dùng để đệm hát hoặc dùng đồng tấu. Tiếng đàn Goong như lời tự sự, tâm tình của người Tây Nguyên.

“Để chế tác những cây đàn truyền thống ưng ý, người chế tác phải biết chọn tre, nứa già mang về phơi khô. Sau đó, gọt, đẽo và thử âm nhiều lần, rồi tỉ mỉ cắt, gọt khéo léo vì nếu cắt thừa hoặc thiếu âm thanh của nhạc cụ sẽ chênh, phô”, già Ama H’loan chia sẻ.

Theo Lê Hương: Báo Dân Trí